Draga Uli Valureanu,

            Cu durere si adinc contrariat descopar ca buletinul dumitale "Buna Dimineaaa Israel" "tace" cind ar trebui sa "vorbeasca".
            In paginile buletinului s-a desfasurat, la vremea sa, o polemica indelungata privind "acuratetea" profesorului Ion Rotaru, autorul unei "Istorii a literaturii romane de la origini" si "valoarea" acestei lucrari. Semnalam atunci retragerea materialelor privind scriitorii din Israel pe care totusi si fara voia lor si a Asociatiei care ii reprezinta i-a incorporat in aceasta lucrare. Semnalam articolele antisemite ale profesorului semnate in "Sintezele" bacauane si incluse in carte.
            Desi pozitia Dr. Mihael Shapir, a scriitorului si istoriografului Andrei Oisteanu ca si afirmatiile istoricului literar Zigu Ornea care confirmau si sustineau pozitia mea de a nu colabora cu acest profesor, desi cronica din "Romania literara" semnata de Al. Stefanescu care dezavua lucrarea, aici, in Israel, prin intermediul buletinului dumitale, Ion Rotaru si "istoria" sa au fost acceptate, ba chiar i s-au acordat profesorului certificate de buna cuviinta (vezi articolul poetei Luiza Carol).
            Draga Uli Valureanu, in aceasta polemica, din pacate, te-ai implicat scriind si tinind partea acelora care nu din obiectivitate il sustineau pe profesor si legionarismele sale.
            Dupa cum stii, la Bucuresti, in prestigioasa editura "Humanitas" a aparut, nu demult, cartea lui Andrei Oisteanu "Imaginea evreului in cultura romana", aparitie pe care ai semnalat-o, dar n-ai folosit prilejul de a face justitie in cazul Ion Rotaru, n-ai gasit cu cale s iei o poziTie obiectiva in acest caz, publicind afirmatiile istoriografului de prestigiu Andrei Oisteanu care a semnat importantul op.
            Iata ce spune el. Dar mai intii preambulul sau la cazul in speta. Citez: "Nu se putea ca stereotipul mental care-i imbraca pe toti evreii in uniforma negustorilor sa lipseasca din recuzita antisemitismului modern."
            Despre "opera" lui Ion Rotaru si despre el Andrei Oisteanu scrie: (citez) Intr-un pseudo-studiu recent de istorie literara, Ion Rotaru încearca sa manipuleze importanta contributie a scriitorilor evrei la literatura romana, construind o intreaga teorie conform careia "cam la toti evreii literatura, preocuparile livresti sînt cumva comercioase" (pag. 475 din lucrarea lui Ion Rotaru).
            In acest sens autorul (Ion Rotaru n.n.) se declara contrariat de inclinatiile evreilor "spre literatura cind de fapt prin traditie ei sint negustori." Chiar si dupa 1944 "evreii tot negustoreste s-au comportat fata de literatura", conchide Ion Rotaru (pag. 475). Cu alte cuvinte "jidanii nostri" nu doar "se bat negustoreste" (cum suna un cintecel popular romanesc, pag. 384), dar si "scriu negustoreste". Ar fi vorba de o "negutatorie ovreiasca", "un pic cam altceva, ceva mai fin decit bisnita tiganeasca", admite concesiv autorul.
            Draga Uli, aceasta pseudo-istorie si un asemenea autor merita aparat? Indreptatit? Justificat?
                                                                             Shaul Carmel.